النسخة بها حواش

نزهة الحساب اختصره ابن الهائم من كتاب المسمى مرشده الطالب إلى أمنى المطالب انظر كشف الظنون

قرن النسخ :

القرن الحادي عشر

تبصرة العنوان :

شرح

التوثيقات المرجعية :

الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 1 - ص 226

كشف الظنون - الجزء 1 - ص 1942 ; كشف الظنون لحاجى خليفة: ج 1 - ص 1655

أولها :

أما بعد حمداً لله سبحانه وتعالى الواحد أى المستحيل عليه قبول الجزى والإنقسام فهو عز وجل واحد فى ذاته

آخرها :

هذا القدر كفاية للمبتدئ ومن أراد الزيادة على ذلك فيكفيه أصله أى المرشدة والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً

مصدر اقتناء الأصل :

المكتبة الأزهرية (مجاميع - رافعى 559)