النسخة بها حواش

بها نظام التعقيبة

عليها مقابلة وتصحيح سنة 1084هـ وعليها تقييدات

قرن النسخ :

القرن الحادي عشر

تبصرة المجموع :

ضمن مجموع ، ترتيبها : من ص 13 - ص25

التوثيقات المرجعية :

الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 6 - ص 281

أولها :

الحمد لله واهب الأسرار الأرباب المشاهدات والأبصار فصل أما بعد فإن للعقول حدا تقف عنده من حيث ما هى مفكرة لا من حيث ما هى قابلة

آخرها :

فمدار المعرفة على الحقيقى على علم ثلاث ، علم الألوهية ، علم الذات ، وعلم نسبة هذه الالوهية لهذه الذات ، وبعد هذا كله فلا إحاطة ولا إدراك ، والله يقول الحق وهو يهدى السبيل تم بحمد الله

مصدر اقتناء الأصل :

مكتبة ألاحقاف مجموعة آل يحى (مجاميع 132)