بعث بها المؤلف إلى أبي الرحيان البيرونى

بها أشكال هندسية

قرن النسخ :

القرن السابع

أولها :

الاقاويل المختلفة فى علل الجداول الاربعة لحبش الكاتب المعروفة بجدول التقويم

آخرها :

فإذا ان الرابع كما ذكرنا والثالث كما وصفنا الان وقسمنا المجتمع على الجيب كله خرج الذى يخرج من العمل الأول وهذا كلفى فيما سألت عنه وأنت بحمد الله مستغنى عن جميع ذلك بما حصل لك من هذا العلم الشريف وهاهنا فلنتم هذا القول

تبصرات الأصل :

النسخة ناقصة الأول

النسخة بها أرضه ، ترميم

مصدر اقتناء الأصل :

خدابخش بتنه (251(7))

تبصرة التراجم

ترجمة المؤلف :

مولى أمير المؤمنين