النسخة بها حواش

بها نظام التعقيبة

وهو السفر الأول من الغايات

قرن النسخ :

القرن العاشر

التوثيقات المرجعية :

كشف الظنون لحاجى خليفة: ج 4 - ص 598

أولها :

اللهم أن أجل الثنا يقتصر عن وصف جلالك ومن ثم سميناه غايات الأفكار ونهايات الأنطار ولما كان المشروح متضمن لأمور مختلفة

آخرها :

ينتهى بالأصل الثالث فى الكلام على أتباع أهل البيت

مصدر اقتناء الأصل :

أحمد الثالث (1868)