النسخة بها حواش

بها نظام التعقيبة

قرن النسخ :

القرن الثاني عشر

تبصرة المجموع :

ضمن مجموع ، ترتيبها : الكتاب 5

أولها :

وبعد فإنى أودعت فى هذا المختصر من أصول علم القافية وقسمته فصولاً ليكون أدنى غلى متلقنه وصولاً

آخرها :

فذهب بعضهم إلى أنه ليس بعيب والذى عليه الجمهور والمذهب المشهور انه عيب والله أعلم تم الموجز فى علم القوافى بحمد الله

مصدر اقتناء الأصل :

مدرسة الحجيات _ الموصل (115)